Lesotho
Rode
aarde en sierlijke dekens
door
Ina Eggink
MALEALEA
- Het is onmiskenbaar: zodra je vanuit Zuid-Afrika de
grens passeert met het koninkrijkje Lesotho weet je
dat je in een ander land bent; misschien zelfs wel in
een volledig andere wereld.
 |
Vreedzaam
dorpstafereel. Eigen foto's.
|
Het
landschap; de mensen die Basotho worden genoemd; de
sfeer. Het lijkt wel alsof we naar een uitzending van
National Geographic zitten te kijken. Jongetjes lopen
door de velden en hoeden de koeien. Geiten grazen langs
de wegen. Zo nu en dan flitst een man op een tenger
paardje voorbij. Vrouwen zitten voor hun ronde huisjes
of vegen met een zelfgemaakte bezem het erf aan.
Groepjes
vrouwen en kinderen bewerken maïskolven voor de
dagelijkse maaltijd. Vrijwel iedereen is gehuld in de
voor de dracht van het land Lesotho zo kenmerkende Basotho
dekens.
Het
landschap wordt ronduit adembenemend als we de bergpas
richting het in het zuiden gelegen dorpje Malealea passeren.
Ooit vestigde de Britse avonturier Mervyn Bosworth-Smith
in dit afgelegen plaatsje een handelspost. Volgens de
overlevering adviseerde Bosworth alle bezoekers op het
hoogste punt van de bergpas te stoppen en te genieten
van wat hij de poort naar het paradijs noemde. We kunnen
zijn omschrijving alleen maar beamen.
Inkomsten
De
handelspost is inmiddels omgebouwd tot een eenvoudige
maar prettige lodge waar het goed toeven is. Ver weg
van de drukke wereld wordt iedere bezoeker hartelijk
verwelkomd. Gasten betekenen immers inkomsten voor de
arme bevolking van Malealea.
Vrijwel
iedereen pikt een graantje mee van de relatief nog primitieve,
maar desondanks gestage ontwikkeling van toerisme in
Lesotho. Vanuit de lodge kunnen allerlei activiteiten
worden ondernomen. Meest populair is de pony-trekking
die kan variëren van enkele uren tot enkele dagen.
Wíj wagen er ons niet aan en we laten in het
midden of we daarmee de paarden of onszelf willen sparen.
Wij
kiezen voor een wandeling door het dorp met enkele jeugdige
gidsen. Jonas is vijftien en zijn vriend Jonathan een
jaartje ouder. Met het rondleiden van toeristen verdienen
ze een centje bij. Het geld wordt niet over de balk
gesmeten. De beide knapen gebruiken het om hun schoolgeld
te betalen. Jaarlijks moet hiervoor een bedrag van 100
gulden op tafel komen: een kapitaal voor deze jongens
die vol idealen zitten.
De
één wil dokter worden. "Om de zieke mensen
in het dorp te helpen", fluistert hij. De ander wil
advocaat worden. Dromen die wellicht nooit uit zullen
komen, maar wat moet je als je niets meer te dromen
hebt.
Trots
"Kijk, dat is mijn zus", zegt Jonas trots. We hebben
haar de vorige avond al ontmoet toen ze bij een vuur
midden op het terrein van de lodge met andere dorpsgenoten
de gasten vermaakte met prachtige liederen. Met een
brok in de keel hebben we zitten luisteren. Ook voor
de jonge mensen van het koor geldt dat ze het op deze
manier verdiende geld investeren in hun toekomst.
Zoals
de jongeren uit Malealea dromen over hun toekomst hebben
wij steeds het gevoel in een sprookjswereld verzeild
te zijn geraakt. Tussen de bergen hangt een mysterieuze
nevel. Deels veroorzaakt door de vele vuurtjes, deels
door de overgang van de koude nacht naar de warme ochtend.
De kleurige hutjes zijn fraai versierd met ingelegde
steentjes. De aarde is rood. Een klein jongetje speelt
met een zelfgemaakt autootje van ijzerdraad.
 |
Kleden
aan de lijn en aan het lijf.
|
Iedereen
is vriendelijk. We worden binnen uitgenodigd in een
hut. We kunnen ons er geen voorstelling van maken dat
in zo'n kleine ruimte acht mensen leven. Zelf lijkt
het hen niet te deren. Een
klein stukje verderop wenkt een oudere vrouw. Of we
alsjeblieft ook even bij haar binnen willen komen. De
gastvrijheid heeft duidelijk een bedoeling. In haar
huisje staan tal van schaaltjes uitgestald die ze van
gras heeft gevlochten. Daar kunnen we er vast wel wat
van gebruiken. We aarzelen geen moment. Met het kleine
bedrag dat we er voor betalen kan zij voorlopig weer
vooruit.
De
avond valt. De vuren worden opgestookt. Het kan immers
behoorlijk koud zijn in de nachtelijke uren. De Basotho
bevolking heeft er weinig last van.
Vruchtbaarheid
De
dekens zijn halverwege de negentiende eeuw geïntroduceerd
door Engelse handelaren en kennen derhalve een relatief
korte geschiedenis. Desondanks behoren de dekens tot
één van de meest in het oog springende
tradities. De deken kenmerkt warmte, die door de bevolking
geassocieerd wordt met vruchtbaarheid. Jonge bruiden
dragen constant een deken of een warme shawl rond de
heupen tot ze in verwachting zijn van hun eerste kind.
Vrouwen
dragen de dekens ook de rest van hun leven. Ze slaan
hem om de heupen of rond de borst, zodat de handen vrij
zijn om het werk in huis te doen of de baby's te voeden.
Kinderen worden in een deken op de rug gedragen. Mannen
zijn geheel gehuld in een deken, waarbij slechts één
arm vrij is. Het kledingstuk wordt met gratie gedragen.
Er
zijn verschillende dessins, maar vrijwel allemaal kennen
ze contrasterende strepen in felle kleuren. De Basotho
zorgen er voor dat de strepen tijdens het dragen verticaal
lopen. Ze geloven dat horizontale strepen de groei,
ontwikkeling en gezondheid kunnen belemmeren.
De
dekens zijn warm in de winter en houden de warmte buiten
in de zomer. Tijdens de regen blijft de drager van de
deken relatief droog; het materiaal absorbeert de regen
niet. De deken blijft dan ook licht om te dragen. Tot
slot is de deken vuurbestendig. Erg handig bij het open
vuur waar we inmiddels beland zijn.
U
begrijpt het al. Wij hebben met veel genoegen een Basotho
deken aangeschaft en hebben het ondanks de nachtvorst
absoluut niet koud gehad.
 |
REISWIJZER
|
Verschillende
reisorganisaties bieden bij hun individuele of
groepsreizen naar Zuid-Afrika de mogelijkheid
enkele dagen Lesotho te bezoeken. Reislustigen
die op eigen gelegenheid naar Zuidelijk Afrika
reizen, kunnen voor een keur aan informatie over
Lesotho terecht op website www.malealea.co.ls
|
|